Vem hjälper den fängslade studenten?
24 februari 2010 12:03
1
Tipsa en kompis
I fredags kunde Lundagård berätta att en masterstudent vid Lunds universitet fängslats i Iran. I bästa fall är han oskadd (vilket dock inte alls är säkert med tanke på hur lågt den sittande regimen värderar sina landsmäns och landskvinnors liv). I värsta fall har han avrättats. Det finns egentligen bara en sak som vi kan vara säkra på: varje dag som han hålls fängslad minskar chansen att han kommer ut helskinnad, tortyr genom piskrapp betraktas nämligen som ett lindrigt straff i Iran.
För drygt två veckor sedan skickade universitetet en förfrågan till Irans ambassad i Stockholm, som emellertid underlåtit att svara. Det uteblivna svaret bör dock inte förvåna någon, då det knappast ligger i de iranska myndigheternas intresse att informera allmänheten om studentens tillstånd eller öde. Den oundvikliga frågan är förstås vilka som ska medla och väcka opinion för studenten; vilka ansvarar – moraliskt – för att studenten snarast möjligt försätts på fri fot? Universitetsledningen? Kåren? Carl Bildt? Eller allihop?
Det bästa vore förstås om den svenske ambassadören i Iran, Magnus Wernstedt, agerade för att få studenten frisläppt. Tyvärr lär Wernstedt inte lyfta ett finger. Hur vet jag det? Jo, för att Wernstedt tog i somras öppet ställning för Irans president Mahmoud Ahmadinejad genom att delta när denne svor presidenteden, trots misstankar om valfusk, trots massiva protester från exiliranier i Sverige och trots att Ahmadinejad samtidigt mördade oppositionella. Ambassadörerna för USA, Frankrike, Storbritannien, Italien och Tyskland valde att hoppa över ceremonin. Men inte Wernstedt.
Nej, vill man komma nånvart i det här ärendet ska man nog inte vänta på ett initiativ från den svenska ambassaden.
Förhoppningsvis kan den här incidenten göra så att fler studenter och akademiker i Sverige får upp ögonen för den ohållbara situationen i Iran. I likhet med många andra nationsomvälvande proteströrelser genom historien är det till största delen studenter, akademiker och intellektuella som ställt sig i bräschen – och skottlinjen – för frihetskampen. De förtjänar vår support i form av mer än bara några flyktiga tankar.
Från en mellanösternfråga till en annan: På KTH och Uppsala universitet har det hållits möten med målet att åstadkomma en bojkott av Israel. Vi får hoppas att inga judiska eller israeliska studenter på KTH eller UU känner sig hotade av det rådande opinionsklimatet, samt att en eventuell bojkott inte gör det svårare för judiska och israeliska utbytes- och masterstudenter att läsa där. Ett sådant steg bakåt i historien vore bedrövligt. För hur kan man rättfärdiga byggandet av en barriär som stänger ute judar från det svenska samhället när man säger sig vara emot barriären i Israel?
Läs kulturbloggen
Lyssna på Radio AF


27 februari 2010 17:05 (Anmäl kommentar)
Varför drar du en så kraftig parallell mellan judar och Israel? Visserligen är majoriteten av invånarna i Israel judar, men långt ifrån alla judar ställer sig bakom massmordet som bedrivs av den israeliska staten. Israel och den judiska folkgruppen är två begrepp definitivt inte borde klinga i samklang, det är så man är ute på en antisemitisk väg. Jag måste säga att det både från pro-palestinskt och pro-israeliskt håll talas i liknande tongångar, vilket besvärar mig. Jag har flertalet judiska vänner som inte vill förknippas med Israel överhuvudtaget.
Hur ska man annars på ett fredligt sätt signalera att på det sätt som Israel kränker de mänskliga rättigheterna inte är okej? En kraftig bojkott kan tvinga Israel att tänka om.
28 februari 2010 15:18 (Anmäl kommentar)
Hugo
Du har helt rätt i att “jude” inte under några omständigheter får göras synonymt med varesig “israel” eller “israelsympatisör.” Alla försök att upprätta ett sådant samband måste med nödvändighet betraktas som antisemitisk hatpropaganda. Jag är därför mycket noggrann med att inte sätta likhetstecken mellan judar och israeler, vilket bevisas av att jag i texten nämner bägge grupperna. En mindre seriös krönikör hade förmodligen endast använt ett av orden. Jag håller även med dig till 100% om att judar som grupp, både i och utanför Israel, under inga omständigheter får göras ansvariga för den pågående konflikten. Och det är just därför som jag blir mörkrädd när studenter och akademiker på KTH och UU vill bojkotta Israel. För även om du och jag besitter förmågan att skilja på judar och Israel, så vittnar historien om att många i Sverige – och i övriga världen – inte klarar av att göra den distinktionen. Detta bevisas inte minst av det faktum att antisemitiska hatbrott alltid ökar i tider som präglas av ett anti-israeliskt opinionsklimat. T ex så fördubblades antalet antisemitiska hatbrott i Malmö förra året i samband med demonstrationerna mot Davis Cup-matchen. Så även om uppsåten bakom bojkotterna inte alls är antisemitiskt, riskerar den sortens sanktioner att ge bränsle också åt sådana strömningar.